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连姨妈巾都不让用,女性地狱真不是白叫的!

美国有超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠,但印度有——护垫侠!

是的,你没听错

就是护垫侠!

《护垫侠》

Padman

连姨妈巾都不让用,女性地狱真不是白叫的!

 

宝莱坞又来搞事情,这次聚焦的话题是女人的月事。

越隐晦,越私密,越能勾起人的兴趣。把女性月经拿到台面上来说,不管关注它的人是出于何种目的,都足够吸引眼球。

最近,这部「姨妈巾」电影,不仅备受关注而且口碑相当,甚至引起广泛的社会讨论。

IMDb起评分8.6分,超越《摔跤吧!爸爸》和《神秘巨星》。如今,评分回落也保持了8.3分的成绩。

连姨妈巾都不让用,女性地狱真不是白叫的!

 

在印度、它一经上映就引起舆论热议。印度社交媒体更是掀起了一场“护垫自拍”热潮,就连国宝级演员阿米尔·汗都参与进来,意在解除印度关于女性月事的禁忌话题。

连姨妈巾都不让用,女性地狱真不是白叫的!

 

剥开猎奇的外壳,包裹在电影里的是关于印度女性地位低下的残酷现实。

依照印度当地的传统,女性月事的那5天需要被禁足。在这五天时间里,女人们只能在房门外的隔间里待着,不准进房间,也不能外出。在他们的观念里,月经是肮脏的,羞耻的,也见不得光。

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简直就是女性地狱啊,有木有!

更可怕的是,2010年一项调查显示,在印度3.55亿妇女中,只有12%的人使用卫生巾,而其她88%普遍使用破布、树叶、烟灰充当代替品。因为不卫生,细菌感染引发不孕不育甚至致死的案例频频发生。

为什么会这样?狭隘无知的观念造成的,

第一,这种正常的生理现象被冠以污名,成为不祥的象征;

第二,在他们的消费观里,卫生巾的物价太贵,与其去买这种东西不如拿钱满足温饱吃喝。

骇人的是,这种落后的观念依旧在合理地“杀人”。

《护垫侠》根据真人真事改编,主人公Lakshmikant Chauhan在现实中确有其人。名叫Arunachalam Muruganantham是印度享有盛誉的企业家。

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他改变了印度农村的传统观念,发明的低成本的卫生巾生产机,让它不再是印度的奢侈品。他也给妇女提供了工作机会,同时成就了自己。

所以这部电影更像是企业家的个人创业史。

励志片永远有人爱,这片也不例外。

故事还得从Lakshmikant Chauhan和她妻子讲起。

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新婚的的男主和老婆如胶似漆,可没亲热几天妻子就自己跑去阳台住了。

男主追问原因,妻子支支吾吾地表示又到了那几天,还说这是传统、是仪式。

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第二天男主偶然发现一块晾晒的旧布,正想扔掉就被妻子慌张地捡起。

当男主得知这就是妻子这些天一直在使用的“月事布”时,震惊不已。他觉得这东西太不卫生,劝妻子扔掉,可是妻子却让他不要管女人的事情。

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劝说不成,又担心妻子的健康,男主跑去药店买下一包卫生巾。

药店老板用报纸把卫生巾包严,偷偷递给男主。

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可是这款名叫“free”的进口卫生巾既不免费也不自由。男主借钱才凑齐55卢比买下它,回家后准备给老婆一个惊喜,可是看到价格,老婆就有惊无喜了。

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为了不引起姑嫂矛盾,婆媳大战,妻子表示自己不能一个人用这种东西,男主说会给全家的女人都买卫生巾用。妻子更急了,叫男主赶紧把东西退掉。要是用了它,全家都得揭不开锅。

男主无可奈何,又心疼妻子,索性自己动手丰衣足食。

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家里一共5个女人,母亲、妻子、两个妹妹和一个出嫁的姐姐。男主觉得家人的健康要由自己守护,索性把一家人的卫生巾都包了。

他拆开买来的卫生巾样品,又挑选了布料和棉花,跑到河边开始了第一轮实验。

实验完成,他把成品拿给妻子,妹妹和出嫁的姐姐,结果全部遭到拒绝,尴尬收场。

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男主不死心,决定亲测用户感受,再次回到小河边。

这次脑洞更大了,不仅亲自穿上粉红色的女士内裤,还装上人造经血。

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只是这次实验的代价太大,过量的假血意外制造了一场血崩,众目睽睽之下,男主的裤子上染满绯红,嘲笑、辱骂、诋毁接踵而至。

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村里的人都认为男主是个变态,家人也不理解他。大舅子知道这件事之后强行把妻子带回娘家,要求他们离婚。

妻子误解他,临走时留下一句:“对女人来说,耻辱才是最大的疾病。”

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男主欲哭无泪,明明是为了全家的健康着想,怎么反倒像害了她们。

如果这件事就这样不明不白的结束,那么妻子将一直“蒙羞”。

于是,他离开村子,寻找制作卫生巾的方法。

像大多数创业故事一样,刚来到大城市需要先解决生存问题。

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为了尽快了解外国卫生巾是怎么制造滴,他在大学教授家打工,想办法购买到制造卫生巾最适合的材质。

然后,跟高利贷借钱,买下零件组装机器。

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经过一年的钻研,他终于解决了“压缩”“高温消毒”等问题,制造的成品卫生巾和进口货并无二致。

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这时他遇到了人生中第一个顾客,也是第一个愿意接受他“卫生巾事业”的人。

Pari Walia,她并没有对眼前这个痴迷于卫生巾的男人抱有偏见。

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相反,她认同男主正在做的事情,并成为了男主的工作伙伴。是她引领男主参加比赛,是她帮助男主申请专利,之后的创业之路两个人结伴同行。

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他们共同把“卫生巾制造机”带入乡村,共同给农村妇女提供工作机会,共同到联合国传递理念。

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说实话,在影片开始的好长一段时间里,毒药君都期望有这样一个女性角色出现。因为在男主的故乡,所以女性都被奴化的可怕。无论是男主的妻子,姐妹,母亲,甚至医学院的学生(村子所谓的读书人),他们每一个都谈“月经”色变。

在这群人里没有一个觉醒的甚至可以被启发的对象。

而主人公作为救世主的形象出现,他孤独,寂寞不被任何人理解,他决心拯救妇女于水深火热之中,这种英雄形象又过分高大全。

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但,即便是盼来了一个智慧的女性形象,她身上依然是带有阶级属性。Pari Walia出身书香门第,典型的知识分子家庭。她与男主对农村妇女的“救赎”行为,实质上是权力阶层自上而下的解放之路。

所以,对于这部电影来讲,谈女权,太大,也没有必要。

它只是刚好触碰了印度文化禁区,向我们展示了一个曲折的英雄故事。为了完善这个无瑕的英雄形象,电影最终选择让这个人物回归家庭。共谋事业的男主和Pari Walia两个人,一个衣锦还乡,另一个在这段传奇中隐去。

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值得肯定的是,《护垫侠》确实向我们讲述了一段好听的励志故事,一个企业家的创业之路,一段敢为人先的传奇之旅。

在利益面前,男主角Lakshmikant Chauhan坚持不提高自造卫生巾的价格,2卢比的价格可以让更多的印度女性买得起卫生巾。

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影片依旧延续歌舞这种印度电影惯用的奇观化手法,两个小时时长,拓展了故事的信息量,活泼又不失温情。

连姨妈巾都不让用,女性地狱真不是白叫的!

 

男主从一片废墟的落后村落,到联合国的演讲台,从被所有人误解,到收获尊重。这种小人物的励志传奇是我们每个人百看不厌的故事。

这部电影已经确定引进,预计9月登陆院线,有兴趣的毒粉了解一下?

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